XI Международный фестиваль культуры российских немцев объединил в Новосибирске пять регионов Западной Сибири, творческие коллективы, мастеров, молодёжь и тех, кто хотел увидеть традицию не за музейным стеклом, а в движении, музыке, ремесле и живом общении.
В воскресенье, 6 сентября, привычный парк «Берёзовая роща» на несколько часов стал совсем другим пространством. Между парковыми дорожками звучала музыка, у творческих мастерских собирались дети и взрослые, где-то вспоминали немецкие слова, где-то рассматривали орнаменты и костюмы, пробовали блюда кухни российских немцев, задавали вопросы мастерам, фотографировались, встречали знакомых.
Так выглядел главный день XI Международного фестиваля культуры российских немцев «Немецкая слобода».
Его организатором выступил Новосибирский областной Российско-Немецкий Дом при поддержке Правительства Новосибирской области, министерства культуры Новосибирской области, Федеральной национально-культурной автономии российских немцев и Международного союза немецкой культуры. В Новосибирск приехали делегации из Алтайского края, Омской, Томской и Кемеровской областей. Вместе с хозяевами фестиваля – представителями Новосибирской области – они составили ту большую сибирскую команду, для которой «Немецкая слобода» давно стала не только концертной площадкой, но и местом встречи, обмена опытом и появления новых идей.
За одиннадцать лет фестиваль обрёл свой характер. Его легко узнать по сочетанию, казалось бы, очень разных вещей: серьёзного профессионального разговора и шумного праздника в парке, работы с исторической памятью и молодёжных инициатив, сценических номеров и ремесленных мастерских, немецкой речи и многоязычия современного Новосибирска.
Главная идея «Немецкой слободы» проста и потому убедительна: культура российских немцев выходит навстречу городу. Не ждёт, пока человек сам откроет нужную книгу или придёт на специальную лекцию, а оказывается рядом – в песне, танце, узоре, семейной истории, детской игре, мастерской, разговоре. Именно так фестиваль был задуман и анонсирован в этом году – как открытое пространство знакомства с историей, языком, традициями и культурной памятью российских немцев.
Фестиваль начинается с разговора
Первый фестивальный день, 5 сентября, начался в Новосибирском областном Российско-Немецком Доме.
В концертном зале состоялось открытие фестивальной программы – с приветственными словами, встречей гостей из регионов и небольшим концертом. Но вскоре праздничная интонация сменилась деловой. Для «Немецкой слободы» это не менее важная часть программы, чем большая сцена.
Сначала за круглым столом встретились руководители Центров немецкой культуры НО РНД Новосибирской области. Разговор шёл об актуальных вопросах этнокультурной работы, о том, какие форматы сегодня действительно помогают сохранять традиции, язык и культурную память, как работать с разными поколениями и вовлекать новые аудитории.
Затем состоялись ещё две профессиональные встречи – круглый стол молодёжных клубов Западной Сибири и круглый стол руководителей Межрегионального координационного совета немцев Западной Сибири.
Именно здесь особенно ясно становилось, что за красивой картинкой фестиваля стоит постоянная работа в территориях. Молодёжные клубы представляли свои проекты и способы говорить о культуре российских немцев современным языком. Руководители межрегионального совета обсуждали сотрудничество, координацию инициатив и обмен практиками.
«Немецкая слобода» в этот момент выглядела не как праздник, а как рабочая лаборатория. Здесь встречались люди, которые затем возвращаются в свои города и районы и продолжают работу – проводят занятия, создают проекты, организуют клубы, собирают семейные истории, поддерживают творческие коллективы.
Гости фестиваля в этот день познакомились и с новой экспозицией, посвящённой истории создания и становления Новосибирского областного Российско-Немецкого Дома. Документы, фотографии, имена и события складывались в историю учреждения, которое прошло путь от областного немецкого культурного центра до крупной современной площадки этнокультурной и методической работы.
Из Дома – в город
Но «Немецкая слобода» никогда не ограничивается стенами НО РНД.
Днём фестиваль отправился туда, где его могли встретить люди, которые, возможно, совсем не собирались в этот день на этнокультурное мероприятие.
В ТРЦ «Сибирский Молл» прошёл концерт «Немецкая слобода приглашает». На сцену вышли коллективы Российско-Немецкого Дома – народный хореографический ансамбль «Свободный балет» и его детская студия, вокальный ансамбль «Gute Laune», квартет аккордеонисток «Эдельвейс».
В программе соседствовали традиционные песни российских немцев и современные композиции, аккордеонная музыка и танцевальные номера – от «Немецкой топотухи» до «Сватовства». Пока шёл концерт, рядом работали мастер-классы. Можно было не только остановиться на несколько минут перед сценой, но и попробовать себя в ремесле, сделать сувенир, задать вопрос.
Эта короткая городская акция точно передавала характер всего фестиваля: не объяснять культуру издалека, а дать человеку возможность вступить с ней в непосредственный контакт.
Следующей точкой стал Новосибирский зоопарк имени Р.А. Шило.
Здесь прошла выездная этнокультурная программа «Наши корни – наша гордость». Перед гостями зоопарка выступили вокальные и хореографические коллективы российских немцев из Новосибирской области и других регионов Сибири.
Песни, танцы, яркие костюмы – и совершенно другая аудитория, для которой встреча с этой культурой стала частью обычного выходного дня.
Так «Немецкая слобода» в буквальном смысле вышла навстречу городу. Не только на специально подготовленную фестивальную площадку, но и туда, где люди гуляют, отдыхают с детьми, проводят свободное время.
Вечер, когда музыка становится разговором
Первый день завершился в Российско-Немецком Доме камерно.
Концерт-разговор «Философия любви» был посвящён творчеству Анны Герман. Постановка творческой группы НО РНД и вокально-инструментального ансамбля «Gute Laune» строилась не как обычная концертная программа, а как размышление о любви, памяти и музыке, которая переживает своё время.
Знакомые песни прозвучали с уважением к оригиналу и к той особой внутренней интонации Анны Герман – светлой, хрупкой, чуть отстранённой. Для одних зрителей это были мелодии собственной молодости, для других – первое близкое знакомство с ними.
И этот вечер тоже оказался частью общей идеи фестиваля. Культурная память сохраняется не тогда, когда её просто фиксируют, а тогда, когда она вновь вызывает чувство и становится понятной следующему поколению.
На один день появилась своя слобода
Если 5 сентября фестиваль двигался по городу, то 6 сентября весь город пригласили в «Берёзовую рощу».
Ещё утром здесь монтировали площадки, проверяли звук, раскладывали материалы для мастер-классов, репетировали творческие коллективы. К полудню парк уже жил фестивалем.
Название «Немецкая слобода» в этот день переставало быть метафорой.
Здесь действительно возникло пространство со своей внутренней жизнью.
Одни гости направлялись к сцене. Другие задерживались у прикладных площадок. Кто-то отправлялся на языковой проспект, кто-то – на молодёжный. Рядом можно было познакомиться с традиционными ремёслами, поучаствовать в мастер-классе, проверить себя в викторине, узнать больше о семейных и календарных традициях российских немцев.
Отдельное внимание традиционно привлекала кухня.
Еда на этнокультурном фестивале почти никогда не бывает просто угощением. Рецепт – тоже способ передачи памяти: через семью, через привычный вкус, через блюдо, которое готовили бабушки и которое спустя десятилетия появляется уже на фестивальной площадке большого сибирского города.
Та же логика работала и в ремесле. Здесь традиция оказывалась буквально в руках человека: её можно было рассмотреть, потрогать, попробовать повторить.
Язык существовал не только как предмет изучения, а как часть общения. Молодёжная площадка показывала, что этнокультурная работа сегодня не ограничивается разговором о прошлом.
Всё это было особенно важно для семейной аудитории.
На «Немецкую слободу» приходили с детьми и родителями, встречались несколько поколений. Один человек мог остановиться у сцены ради песни, другой – ради мастер-класса, третий – из любопытства, а через полчаса они оказывались внутри общего фестивального пространства.
И в этом, пожалуй, заключается одно из главных достоинств «Немецкой слободы»: здесь не требуется заранее знать историю российских немцев, владеть языком или разбираться в этнографии.
Достаточно интереса.
Когда разные голоса звучат вместе
Главная сцена «Берёзовой рощи» стала ещё одним выражением открытости фестиваля.
Здесь выступали вокальные и хореографические коллективы из регионов Западной Сибири, представляющие песенные и танцевальные традиции российских немцев. Но программа не замыкалась внутри одной культуры.
На сцену выходили и друзья «Немецкой слободы» – коллективы, представляющие творчество народов многонационального Новосибирска.
Для фестиваля это принципиально.
Сохранение собственной культурной традиции здесь не противопоставляется открытости другим. Напротив, уверенность в своих корнях становится основой разговора и взаимного интереса.
Именно поэтому «Немецкая слобода» одновременно решает две задачи – помогает сохранять культуру российских немцев, одного из коренных народов России, и создаёт пространство межнационального диалога.
Это не формула для официальной справки. На фестивале она становилась видимой буквально: разные костюмы, разные музыкальные традиции, разные ритмы появлялись на одной сцене и собирали одну аудиторию.
Открытие – без лишней дистанции
Торжественное открытие фестиваля началось с яркого, динамичного пролога артистов Новосибирского областного Российско-Немецкого Дома.
После этого со сцены прозвучали приветствия почётных гостей.
Фестиваль посетили президент Федеральной национально-культурной автономии российских немцев, член Совета при Президенте Российской Федерации Константин Матис, заместитель министра культуры Новосибирской области Владимир Деев, олимпийская чемпионка Ирина Минх.
В сопровождении директора Новосибирского областного Российско-Немецкого Дома Александра Киля гости прошли по фестивальной территории, познакомились с интерактивными и прикладными площадками, молодёжным и языковым проспектами, этнокультурными локациями и зоной кухни российских немцев.
Это тоже выглядело символично.
Фестиваль можно оценивать по сцене и числу концертных номеров. Но его содержание гораздо лучше раскрывается в небольших площадках – там, где мастер объясняет технику, молодой человек рассказывает о проекте своего клуба, ребёнок впервые пробует сделать что-то своими руками, а семейная история становится началом разговора между незнакомыми людьми.
Не реконструкция прошлого
Этнокультурному фестивалю легко превратиться в красивую иллюстрацию ушедшего времени.
Костюм, старинная песня, предмет быта, традиционный рецепт сами по себе располагают именно к такому прочтению: посмотреть, как когда-то жили люди.
Но «Немецкая слобода» интересна другим.
Здесь прошлое важно потому, что у него есть продолжение.
Песня звучит сегодня. Костюм выходит на современную сцену. Рецепт готовят для нынешней семьи. Ремеслу учат ребёнка. Язык российских немцев становится предметом разговора молодёжного клуба. Региональные центры обсуждают новые проекты. Люди из разных областей приезжают друг к другу не только показать готовый номер, но и обменяться опытом.
Так возникает преемственность.
Именно она соединяет все части фестиваля, которые на первый взгляд могут казаться очень разными – профессиональный круглый стол и шумную концертную площадку, музейную экспозицию и детский мастер-класс, вечер Анны Герман и танец на открытой сцене, разговор руководителей региональных организаций и прогулку семьи по парку.
Поэтому миссия «Немецкой слободы» шире сохранения отдельных элементов традиционной культуры.
Речь идёт о сохранении способности культуры передаваться.
От человека к человеку.
От семьи к семье.
От поколения к поколению.
Финальная песня
К четырём часам дня большая программа подходила к завершению.
За несколько часов парк успел прожить маленькую фестивальную жизнь – с музыкой, встречами, аплодисментами, разговорами, детскими открытиями и неожиданными знакомствами.
Финальные аккорды одиннадцатой «Немецкой слободы» принадлежали официальной песне фестиваля – «Я свой – российский немец».
После двух насыщенных дней она прозвучала особенно точно.
В этих словах – не только название песни. В них тот ответ на вопрос об идентичности, который фестиваль давал всей своей программой: через семейную память и современное творчество, через язык и ремесло, через связь с историей России и открытый разговор с другими народами страны.
Потом музыка закончилась.
Стали расходиться зрители, мастера собирать свои площадки, артисты – костюмы и инструменты.
Но фестиваль, наверное, и не должен заканчиваться вместе с последним аккордом.
Если после него кто-то захочет расспросить старших о семейной истории, вспомнит забытое слово, придёт в молодёжный клуб, научится ремеслу, вернётся к песне или просто будет чуть больше знать о людях, которые живут рядом, – значит, «Немецкая слобода» продолжится.
А через год она вновь соберёт друзей в Новосибирске – уже в двенадцатый раз.
